充滿長城文化野趣的凹酒堡——勇先創(chuàng)景設(shè)計
 

      二、老種子保護園
      自古以來，農(nóng)民在自家菜園里種菜，種子都是去年留下的。年復(fù)一年，代代相傳，那些老種子從未消逝過。休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)可采取有機種植保留方式，首先通過民間的力量，如公益組織以及個人，收集各地瀕危的老種子，然后給老種子建立檔案，儲存于簡單得種子儲存庫，每年由有機農(nóng)場開辟一塊耕地，種植老種子，通過每年的種植來更新儲存的種子，同時還可以將收獲的蔬果供消費者食用，讓蔬菜的老口味回歸餐桌。
      勇先創(chuàng)景視點：不要小看保存老種子，老種子是老味道的保證。這樣才能在舌尖上留的住鄉(xiāng)愁。
      三、無印良品
      其本意是“沒有商標與優(yōu)質(zhì)”，追蹤無印良品的本源，它既不是品牌，也不是樂隊，而是專指只供皇家使用，在世襲的小作坊中，經(jīng)歷數(shù)代工藝沉淀，全部由人手制作而成的產(chǎn)品。由于產(chǎn)量稀少，也沒有所謂商標，它們的價值已遠不能用金錢來衡量；也由于做工精美，以及極具收藏價值的稀缺性和增值性，無印良品早已成為上層人士爭相推崇的精神標簽，稱得上是藏品中的珍品。
      勇先創(chuàng)景：這是制作旅游紀念品的根本。
      四、伴手禮
      以往的華人社會為農(nóng)業(yè)社會，人情味濃厚，凡出外或是回鄉(xiāng)，為表關(guān)懷與禮數(shù)，都會攜帶隨手的小禮物送給親友。這些隨手的伴手禮并不是價值不菲的名貴產(chǎn)品，而是代表著人與人之間情感的聯(lián)系，只是一份小小的伴手卻代表送禮者的心意，可謂禮輕情意重，一些具有地方特色的產(chǎn)品，都成了伴手禮的代名詞。
      五、農(nóng)夫市集
      農(nóng)夫市集是由一群關(guān)注生態(tài)農(nóng)業(yè)和三農(nóng)問題的消費者志愿發(fā)起，旨在搭建一個平臺，讓從事有機農(nóng)業(yè)的農(nóng)戶能夠和消費者直接溝通、交流，既幫助消費者找到安全、放心的產(chǎn)品，也幫助農(nóng)戶拓寬市場渠道，鼓勵更多農(nóng)戶從事有機農(nóng)業(yè)，從而減少化肥和農(nóng)藥帶來的環(huán)境污染、維護食品安全、實踐公平貿(mào)易。農(nóng)夫市集也是小農(nóng)生產(chǎn)的安全農(nóng)產(chǎn)品和消費者直接對接的平臺，休閑農(nóng)莊舉辦農(nóng)夫市集，有利于促進當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的發(fā)展增收，體現(xiàn)農(nóng)莊的公益形象，營造農(nóng)莊賣場氛圍。
      六、低碳旅游
      低碳旅游是指以減少二氧化碳排放的方式，保護旅游地的自然和文化環(huán)境，包括保護植物、野生動物和其他資源；尊重當(dāng)?shù)氐奈幕蜕罘绞剑粸楫?dāng)?shù)氐娜宋纳鐓^(qū)和自然環(huán)境做出積極貢獻的旅游方式。低碳化的旅游方式就是將旅游活動、度假方式等消費行為的排碳量控制在合理的水平，使旅游既能益智益體，放松心身，保持優(yōu)雅的生活方式，又在環(huán)境資源承載的范圍內(nèi)。
      七、鄉(xiāng)村游學(xué)營地
      所謂游學(xué)既是一個“行萬里路，讀萬卷書”的過程。鄉(xiāng)村游學(xué)是指離開自己熟悉的環(huán)境，到鄉(xiāng)村另一個全新的環(huán)境里進行學(xué)習(xí)和游玩，既不是單純的旅游也不是簡單的學(xué)，在學(xué)習(xí)之中潛移默化的體驗人生，在體驗當(dāng)中學(xué)習(xí)。休閑農(nóng)莊可以結(jié)合夏令營、冬令營、周末營以及青少年第二課堂的形式，把自然生態(tài)教育、趣味知識教育、傳統(tǒng)國學(xué)教育、手工技能教育、藝術(shù)特長教育、職業(yè)體驗教育等融為一體，寓教于樂，建設(shè)當(dāng)?shù)鬲毦咛厣那嗌倌暧螌W(xué)營地。
      八、 “不開發(fā)區(qū)”模式
      在“不開發(fā)區(qū)”里，農(nóng)業(yè)主導(dǎo)、自然生態(tài)優(yōu)先，是用工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的新模式來發(fā)展生態(tài)、科技、高效農(nóng)業(yè)。在“不開發(fā)區(qū)”啟動后，區(qū)內(nèi)房價已大幅見漲，過去工業(yè)上的弱勢已成為生態(tài)上的優(yōu)勢，綠野蔥蔥、小橋流水的江南原味令許多投資者趨之若鶩。“不開發(fā)”的風(fēng)靡也讓該區(qū)域農(nóng)民體驗到了生態(tài)與收益的雙重快感，成為“幸福江陰”建設(shè)中城鄉(xiāng)一體化的生動寫真。
      九、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要。
      十、國民幸福指數(shù)
      國民幸福指數(shù)（GNH）最早是由南亞的不丹王國的國王提出的，他認為“政策應(yīng)該關(guān)注幸福，并應(yīng)以實現(xiàn)幸福為目標”，人生“基本的問題是如何在物質(zhì)生活（包括科學(xué)技術(shù)的種種好處）和精神生活之間保持平衡”。在這種執(zhí)政理念的指導(dǎo)下，不丹創(chuàng)造性地提出了由政府善治、經(jīng)濟增長、文化發(fā)展和環(huán)境保護四級組成的“國民幸福總值”（GNH）指標。休閑農(nóng)業(yè)是城市幸福指數(shù)的保證。