在當(dāng)前深度扶貧的大環(huán)境下，旅游扶貧作為利器被擺在了世人的面前。而做好旅游扶貧要抓住兩個(gè)點(diǎn)。第一個(gè)點(diǎn)是文化，文化是旅游的靈魂，沒有文化便沒有特色；第二個(gè)點(diǎn)是產(chǎn)業(yè)，所謂“授之以魚，不如授之以漁”，這里的“漁”便是要找到產(chǎn)業(yè)，有了產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)村便有了自我造血能力，便能激發(fā)鄉(xiāng)村活力。日本是我國的鄰居，又是發(fā)達(dá)國家。他們的三島町在旅游扶貧上有很多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

     日本的東京單極化現(xiàn)象，導(dǎo)致原本已經(jīng)呈現(xiàn)勞動(dòng)力流出狀態(tài)的農(nóng)村地區(qū)，人口流出問題進(jìn)一步嚴(yán)重，同時(shí)老齡化現(xiàn)象迅速抬頭使農(nóng)村發(fā)展雪上加霜。位于日本東京北部的三島町，人口由1950年的7721人下降至1975年的3766人，短短25年間人口減少50%。人口的減少帶來了三島町經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困難，進(jìn)而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯、地方稅收大幅下降。

     為了扭轉(zhuǎn)困局，三島町從1981年開始陸續(xù)出臺了四部振興計(jì)劃。總結(jié)起來可以概括為五大運(yùn)動(dòng)：故鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)、健康營造運(yùn)動(dòng)、有機(jī)農(nóng)業(yè)運(yùn)動(dòng)、地區(qū)自傲運(yùn)動(dòng)、生活工藝運(yùn)動(dòng)。

     故鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)：故鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)是建立特別町民制度，三島町以肯定自我為出發(fā)來活化小區(qū)，讓居住在都會的人們將三島町視為自己的故鄉(xiāng)，每年居民可以前來體會三島町的人文、自然及農(nóng)村生活，對故鄉(xiāng)由接觸、認(rèn)知到體驗(yàn)，建立人民對于故鄉(xiāng)的認(rèn)同。

     健康營造運(yùn)動(dòng)：健康營造運(yùn)動(dòng)是鼓勵(lì)町內(nèi)的各聚落自己創(chuàng)意出促進(jìn)健康的方法，例如有味噌減鹽、家家種花、講笑話等。由這個(gè)運(yùn)動(dòng)來突顯健康的重要，由各聚落共同創(chuàng)意促進(jìn)健康方法的過程及執(zhí)行，激發(fā)出小區(qū)營造的自覺性。

     有機(jī)農(nóng)業(yè)運(yùn)動(dòng)：有機(jī)農(nóng)業(yè)運(yùn)動(dòng)是在生產(chǎn)健康的糧食，造就健康的生活。三島町的農(nóng)田大都是陡坡上的梯田，原本就不適合大型機(jī)械耕作，因此有機(jī)農(nóng)業(yè)的栽培方式更容易為居民接受，生產(chǎn)健康有機(jī)的良質(zhì)米成為優(yōu)質(zhì)化休閑生活的主要糧食。

     地區(qū)自傲運(yùn)動(dòng)：地區(qū)自傲運(yùn)動(dòng)以保存歷史恢復(fù)傳統(tǒng)祭典為主軸，鼓勵(lì)各聚落將賽神祭等民俗活動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大，目前已申請通過指定為無形文化資產(chǎn)。民俗祭典的保存使地方延續(xù)了感恩天地、團(tuán)隊(duì)互助合作的精神，也使小區(qū)文化得以傳承，更借活動(dòng)的舉辦，增加居民互動(dòng)的機(jī)會，拉近居民之間的生活關(guān)系。三島町在小區(qū)總體營造方面的努力已成為小學(xué)教材，令當(dāng)?shù)鼐用窀杏X到十分驕傲，當(dāng)然也蘊(yùn)含著小區(qū)自我主張與自我肯定的意涵。

     生活工藝運(yùn)動(dòng)：生活工藝運(yùn)動(dòng)以發(fā)現(xiàn)小區(qū)傳統(tǒng)工藝文化為開始，三島町的冬季長達(dá)四個(gè)月以上，大雪覆蓋全町，居民無法從事農(nóng)耕，便在自己家中著手生活器物的制作。例如用稻草編制草鞋、雪鞋，用通草編制提籃，用木材刻成盤子、飯匙，用山葡萄藤做成便當(dāng)盒、手提包，用梧桐木做木屐等。生活工藝運(yùn)動(dòng)便是呼吁居民重新重視自己所擁有的工藝技術(shù)及自然資源，每年春天舉辦生活工藝展，大家將冬天努力制作的工藝作品一同呈現(xiàn)，相互交流，并且頒發(fā)獎(jiǎng)狀。到五、六月的時(shí)候則在森林中舉辦“工藝人祭”，讓全日本各地的工藝制作作者都可以過來三島町展覽與銷售。透過這個(gè)運(yùn)動(dòng)，使得老人們在工藝制作與創(chuàng)作中重新找到自己生命的意義與生存的勇氣。

     為了延續(xù)生活工藝的小區(qū)精神，三島町于1985年設(shè)置了生活工藝館，做為生活工藝傳承與推廣的基地。生活工藝館設(shè)有草編工房、陶工房、木工房、織布工房等。各工房由町內(nèi)居民中甄選工藝高手擔(dān)任，創(chuàng)意出各種手工藝品，例如用稻草設(shè)計(jì)編制了“貓屋”，用“檜木繩”編成充滿木材香味的手提包，都是叫好又叫座的紀(jì)念品。

     勇先創(chuàng)景認(rèn)為：以上表面看挺凌亂，沒有章法。但總結(jié)起來無非是文化和產(chǎn)業(yè)。一、挖掘文化做特色，“生活工藝運(yùn)動(dòng)”創(chuàng)造特色文化產(chǎn)業(yè)，“地區(qū)自傲運(yùn)動(dòng)”是讓社區(qū)人認(rèn)同文化，而“故鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)”是讓旅游者認(rèn)同傳播文化。二、做產(chǎn)業(yè)，“健康營造運(yùn)動(dòng)”、“有機(jī)農(nóng)業(yè)運(yùn)動(dòng)”、“生活工藝運(yùn)動(dòng)”則是將文化和一產(chǎn)、二產(chǎn)、三產(chǎn)緊密融合在一起發(fā)展。